佛陀的法教是愿一切众生离苦得乐。佛陀教导了许多不同的法门，时轮金刚坛城则是佛陀传授的密续之一，时轮坛城是源于佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。时轮金刚是佛祖释迦牟尼在说时轮法时所化现的威严像，也是时轮密法义理的象征，时轮是指宇宙和生命在时间中的生灭规律，与此相应的修炼方法，以及最终目的。时轮金刚的坛城，一般有三种形式。第一种较为复杂，是许多本尊围绕中央之时轮金刚；第二种是时轮九尊于一坛城中；另一种最为简要，只需观本尊时轮金刚与佛母拥抱即可。极乐部在坛城的中心位置有黑边的地方，是表示空性与极乐，中心为绿莲上有一个黑盘，安住着时轮明王和明妃。八瓣绿莲的花瓣上各安住一位金刚亥母。莲花周围极乐部的地面上有四法器：白色法螺，红色木锣，黑色满愿珠宝和黄色满愿树，分别表示佛陀的身、语、意与无上智慧。极乐部的外围则为无上智慧部。意城，环绕着中心意城的是语城，它被表现佛陀的报身相，身城在语身之外，表现佛陀的色身相。围绕身城的新月形地区是祭地。唐卡画完后开光时，高僧大德一般在唐卡背面佛像，口意种子字"唵阿哞"，以显现其加持之力。"唵阿哞"三种子字是三世诸佛的心髓，也是一切佛菩萨身语意的根本种子字。